Sem Religião

Liberdade às avessas

Vivemos numa sociedade multicultural, multirracial e heterogênea. Um país laico, com leis seculares onde os velhos tabus e mitos são desmistificados para dar lugar a uma maior racionalidade, sensatez e senso de justiça. Ademais, temos maior liberdade nas nossas ações e escolhas, que nos proporcionam maior qualidade de vida (se a desfrutarmos com responsabilidade). Contudo, na alvorada do século 21, temos que nos deparar com a ascensão de grupos religiosos que insistem na manutenção de princípios e valores retrógrados.

As religiões fundamentalistas se proliferam, especialmente, nos meios menos desafortunados , onde as pessoas, carentes daquilo que é básico e elementar, se entregam à pregações que tentam se impor como a verdade absoluta. E essas pessoas acabam introjetando, nas suas estruturas psíquicas, sentimentos de aversão aos valores da pós-modernidade, o qual consideram como “bobagens” ou até perversões do “demo”. E chegam a se exasperar ao constatarem que aquilo em que acreditam não é muito popular; portanto verdades restritas aos ditos “escolhidos”, mas nem por isso “especiais”.

A realidade cotidiana parece ser, demasiadamente, frustrante para muitos brasileiros anônimos, figuras entregues à própria sorte. Andarilhos, desprovidos de uma perspectiva de dias melhores, os quais as novidades do progresso são miragens urbanas de uma realidade longínqua. Eles, e elas, parecem não ter outra escolha (aos olhos deles próprios).

Decerto que dentro do Brasil há vários países distintos e que são, às vezes, incompatíveis. Mas, se o povo, outrora, se constrangia em razão de seu subdesenvolvimento, agora o expõe como um estandarte de auto afirmação. E o fundamentalismo religioso se presta ao papel de legitimador desse processo. É uma inversão de valores, pois a exclusão social converte-se à qualidade de provação divina, sendo a recompensa um reino celestial (que para muitos representa a própria cidadania, num sentido figurado).

Ora, é um apelo quase irresistível para certas parcelas da sociedade, ainda tão distantes da tão falada pós-modernidade (e que foram desdenhados por ela).

A ampliação das liberdades individuais, a secularização, a desmistificação do transcendente, a diversidade cultural, a quebra de tabus, a compreensão das mudanças sócio-culturais são objetos da desconfiança de muitos crentes. Para estes, a liberdade é afirmar-se como diferente, mas num sentido nostálgico. É manter-se, ou tornar-se, contrário às novidades. É negar as mudanças, e ceder às subjetividades da superstição e do medo.

Todavia, está no Livro que “o amor lança fora todo o medo”; por que, então, ter medo de mudar ?

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